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  • 论心性

    儒学中的哲理化与神学化的双重趋向与孟子的心性学说》、《性净自悟:慧能〈坛经〉的心性论》、《从心性儒学走向政治儒学:论当代新儒学的另一发展路向》、《墨、荀心性论的特质及其比较》、《田骈、慎到心性思想略论:兼与庄子心性思想比较》、《孟子“心性”论剖析》、《思孟学派儒家的心性说及其特点》、《孔子的心性学说结构》、《孔孟心性之学的分歧及其影响》、《儒家心性论的批判继承》、《儒家心性论...

    恒毓

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240651266.html
  • 相生相成的菩提心

    许多人把「发菩提心」视为佛教信仰的专有名词,甚而把布施与利益有情窄化为佛教徒的事,这真是严重的误解。其实,菩提心和孟子所说的人皆有之的「恻隐之心」,以及基督教的「博爱」,其出发点都是相通的。  在个人主义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16334760443.html
  • 佛学杂记二章

    人的自性的性质又将如何呢?与庄子同时代的孟子认为人人都有一颗善良的本心,只是“贤者能勿丧耳”,因此,他极力劝导人们去追寻那颗迷失了的本心(学问之道无他,求其放心而已矣)。比孟子稍后一点的荀子则认为“人...到人的自性,相形之下,孟子所见的要高出他们几筹。然而,孟子尽管发现了人的善性,但并未发现这个善性曾遭到不同程度薰染的事实,因而,他未能从本质上指出各人的善根之所以千差万异的原因来。  在佛教中,自性的...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424664659.html
  • 自性与空灵

    自性,那么,人的自性的性质又将如何呢?与庄子同时代的孟子认为人人都有一颗善良的本心,只是“贤者能勿丧耳”(见《告子》上),因此,他极力劝导人们去追寻那颗迷失了的本心(学问之道无他,求其放心而已矣)。比孟子稍后一点的苟子则认为“人之性恶,其善者伪也。”(《苟子·性恶》)这一观点在近代奥地利精神分析学家弗洛伊德那里得到了进一步的发挥,弗洛伊德认为心灵人格的结构由本我、自我和超我组成,而人们表现在外的只是...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011065038.html
  • 加强学术建设,创造先进文化

     荆公王安石问文定张方平曰:“孔子去世百年生孟子,后绝无人,或有之而非醇儒。”方平曰:“岂为无人,亦有过孟子者。”安石曰:“何人?”方平曰:“马祖、汾阳、雪峰、岩头、丹霞、云门。”安石意未解。方平曰:“儒门淡薄,收拾不住,皆归释氏。”安石欣然叹服,后以语张商英,抚几赏之曰:“至哉,此论也!”类似的记载又见于南宋陈善《扪虱新话上集》卷三:  王荆公尝问张文定:“孔子去世百年,生孟子亚圣。自后绝无人...

    徐文明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064065363.html
  • 以童心为师

    、乐观热情、少欲知足的童心,与清净、智慧、不颠倒的“直心”相通。故孟子云,“大人者,不失其赤子之心。”因此,以童心为师,身在五浊乱世仍拥有简单、纯朴与真诚的心灵,出淤泥而不染,可以帮助成年人找回失去的...

    净因法师

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  • 大德开示:把慈悲用在生活之中

    《大智度论》卷二七云:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈悲心不是佛陀和那些大菩萨们才有,我们凡夫俗子,人人本来都有一颗大慈悲心。这跟孟子以梁惠王“不忍见其觳觫”、一般人“乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,说明人人心中都有“仁”的根苗,想法是一样的。只不过凡夫的慈悲心容易受到自我蒙蔽,一不小心就落在自私自利的圈套里;所以,我们要时常...

    佚名

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  • 圣严法师:盲目放生,罪过!

    放生。出家人的放生行为,并不是为了放生,而到牧场买动物,或叫人捕了再买来放生,他们是面对屠杀的当下引发了慈悲心。 孟子说:“见其生,则不忍见其死,闻其声,则不忍食其肉,是故君子远庖厨。”天主教、基督教...

    佚名

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  • 美国法界佛教大学举行2009年度毕业典礼(图)

    孟子、大学、老子、易经、比较宗教学、佛教与西方哲学、心理学;还有出版、编辑课程,及中国书法、绘画、太极拳等。 法界佛教大学也和加州其它大学举行交流活动。位于加州最北端的汉堡大学,每年春、秋两季都有数...

    佚名

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  • 鸠摩罗什与大乘般若空慧

    人类的睿智,由于少数天才与圣者如苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子、释迦牟尼的引领、教化而开启慧心,使人类的文明,向最完美、最幸福、最有价值的、永恒的国度前进。本论文所探讨,的便是释迦牟尼佛的般若经教、龙树...

    胡梅子

    |五明研究|

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